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《罗刹海市》针砭时弊,是砍伐时代藩篱的一把利刃。蒲松龄的《罗刹海市》小说本身就是对那个时代进行针砭时弊的讽刺。
刀郎的《罗刹海市》也是对当下的时弊进行的无形讽刺。这首歌的时代意义在于,因为数以亿计的人疯狂传唱而形成社会推动力,让更多的人痛斥时弊,打破原来一些传统旧势力的藩篱。刀郎这首歌有非常强的时代进步意义。
刀郎开启了流行音乐挖掘传统文化营养的新时代。刀郎《山歌廖哉》的专辑,歌词寓意深,里面其他几首的歌词和音乐都不比《罗刹海市》差。
以专辑中的《花妖》为例,其背景源于一个非常凄婉的爱情故事。宋代临安府钱塘东住着一位落魄书生,一日,书生出游路经临安北,巧遇一位富家小姐,二人一见钟情,暗定终身。然而两人的事很快被小姐父亲发现。小姐父亲勃然大怒,令人杀害了书生,血染书生的褐衣。书生被害后,小姐悲痛欲绝,毅然决然选择了殉情。书生与小姐的爱情故事感动了地府的阎罗王,他专门差人准许二人投胎转世,再续情缘。然而让人遗憾的是,在轮回道前,他们误拨了罗盘经,结果两人虽投生到了一个地方,却都被投到了不同的朝代。两个朝代相隔1000多年,结果当然难以相见。
懂了故事背景,再来看《花妖》的部分歌词:君住在钱塘东,妾在临安北,君去时褐衣红,小奴家腰上黄,寻差了罗盘经,错头在泉亭。奴辗转到杭城,君又生余杭。我在时间的树下等了你很久,尘凡儿缠我,谤我,笑我白了头。你看那天边追逐落日的纸鸢,像一盏回首道别夤夜的风灯。
同一个地方,在不同的朝代叫不同的名字。泉亭这个名字是西汉年代的叫法,而余杭则是隋朝时期的叫法,两者相差1000多年。懂了这歌词背后的故事,再听刀郎的演唱,比许多流行音乐强多个档次,这才应该是中华文化熏陶下的流行音乐。
中国的歌唱有多美。《诗经》不是读出来的,是唱出来的,那些都是古代传唱的歌词。中华传统文化中有那么多瑰宝,然而过去一两百年我们落后了,我们竟然把西方那些缺乏营养的流行文化奉为圭臬,却不知道自己传统文化中有这么多值得挖掘的美好。
刀郎《山歌聊哉》的推出,激发更多人反思与跟进,有更多的人从传统文化中吸取营养,对我国的文化复兴起到推动作用。
刀郎与《山歌聊哉》的火爆不是偶然的,背后是时代的力量,希望更多人能看到这一点,一起推动中华民族文化的伟大复兴。
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