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《罗刹海市》针砭时弊，是砍伐时代藩篱的一把利刃。蒲松龄的《罗刹海市》小说本身就是对那个时代进行针砭时弊的讽刺。

刀郎的《罗刹海市》也是对当下的时弊进行的无形讽刺。这首歌的时代意义在于，因为数以亿计的人疯狂传唱而形成社会推动力，让更多的人痛斥时弊，打破原来一些传统旧势力的藩篱。刀郎这首歌有非常强的时代进步意义。

刀郎开启了流行音乐挖掘传统文化营养的新时代。刀郎《山歌廖哉》的专辑，歌词寓意深，里面其他几首的歌词和音乐都不比《罗刹海市》差。

以专辑中的《花妖》为例，其背景源于一个非常凄婉的爱情故事。宋代临安府钱塘东住着一位落魄书生，一日，书生出游路经临安北，巧遇一位富家小姐，二人一见钟情，暗定终身。然而两人的事很快被小姐父亲发现。小姐父亲勃然大怒，令人杀害了书生，血染书生的褐衣。书生被害后，小姐悲痛欲绝，毅然决然选择了殉情。书生与小姐的爱情故事感动了地府的阎罗王，他专门差人准许二人投胎转世，再续情缘。然而让人遗憾的是，在轮回道前，他们误拨了罗盘经，结果两人虽投生到了一个地方，却都被投到了不同的朝代。两个朝代相隔1000多年，结果当然难以相见。

懂了故事背景，再来看《花妖》的部分歌词：君住在钱塘东，妾在临安北，君去时褐衣红，小奴家腰上黄，寻差了罗盘经，错头在泉亭。奴辗转到杭城，君又生余杭。我在时间的树下等了你很久，尘凡儿缠我，谤我，笑我白了头。你看那天边追逐落日的纸鸢，像一盏回首道别夤夜的风灯。

同一个地方，在不同的朝代叫不同的名字。泉亭这个名字是西汉年代的叫法，而余杭则是隋朝时期的叫法，两者相差1000多年。懂了这歌词背后的故事，再听刀郎的演唱，比许多流行音乐强多个档次，这才应该是中华文化熏陶下的流行音乐。

中国的歌唱有多美。《诗经》不是读出来的，是唱出来的，那些都是古代传唱的歌词。中华传统文化中有那么多瑰宝，然而过去一两百年我们落后了，我们竟然把西方那些缺乏营养的流行文化奉为圭臬，却不知道自己传统文化中有这么多值得挖掘的美好。

刀郎《山歌聊哉》的推出，激发更多人反思与跟进，有更多的人从传统文化中吸取营养，对我国的文化复兴起到推动作用。

刀郎与《山歌聊哉》的火爆不是偶然的，背后是时代的力量，希望更多人能看到这一点，一起推动中华民族文化的伟大复兴。

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